「 我自愿成为联邦的一颗子弹！I voluntarily become a bullet of the Federation!」
简介
大奥德鲁联邦（Great Federation of Aodhru），是一个位于西亚安尼亚的军国主义共和国，其西邻伊波特社会主义联盟共和国，东临拉坎托尼亚帝国联邦，南邻泛海联省共和国，首都位于北方的奥德鲁斯坦，其以著名的“联邦义务”和军国主义政策而得名。
地理总览
大奥德鲁联邦总面积约为67.1万平方千米，面积次于北狐川地区，其南部和东南部与赫兰平原接壤，北、东部被库鲁汐山脉分割，其南部山麓为本国与伊波特（联）边界线，而西部则被沃尔山脉阻挡，成为本国与伊波特（榭）的边界线。
在本国的地势上，其全境平整，东南部为费斯丘陵，西北部为奥德乌米坎平原，此段仅仅作地理结构、水文描述，不作生态学描述，若是需要查询生态特征，请翻至下文的生态资源部分。
费斯丘陵位于本国的东南部，占本国总面积的46.1％，其与奥德乌米坎平原的边界为一条北东——西南走向的山脉：丹尼索尔山脉。其平均海拔约为300米，最高点戈兰峰高度约为海拔450米，最低点海拔约为280米，起伏相对较小。地表以浑圆状和垄岗状浅丘为主，丘间沟谷狭长平直，部分区域有低矮的石灰岩露头或沉积岩地层。本地的主要河流为伊卡达——莫斯河，这是一条东北——西南的河流，从库鲁汐山脉东部向西南流动，最终在费斯丘陵南部汇入大奥德乌米坎河。伊卡达——莫斯河的流量并不大，其除去主干道之外没有多少支流，同时其年均径流量仅有160亿立方米，在本地气候（详见下文）的双重催化作用下形成一片巨大的荒漠，在本国的地理文件中将其称为伊卡达——莫斯河中上游荒漠。
而奥德乌米坎平原位于本国的西北部，占本国总面积的53.9％， 其平均海拔约为200米，地势平缓。相较于费斯丘陵而言，奥德乌米坎平原的土质较为良好，以黏土和砂岩为主，覆盖平原大部分区域，形成肥沃的农业土壤。奥德乌米坎岩是仅仅在奥德乌米坎平原分布的一种罕见石灰岩，由于其氧化铜的含量过高，因此其呈现出带有绿色花纹的黑色岩石，如本国的奥德鲁斯坦帕翡特大教堂、联邦最高议院前的“持剑卫士”雕像，均由奥德乌米坎岩制成，由于其产量不高，导致一块高品质奥德乌米坎岩可以售卖到1.3万经点，因此为本国带来了数目可观的外汇收入。本地的最大河流为奥德乌米坎河，其相较于它的兄弟河：伊卡达——莫斯河，其情况好的可能不是一星半点。根据本国环境部的测算，奥德乌米坎河的年均径流量约为5300亿立方米，而在下游的海洋性气候区流量则会进一步增加，因此成为了古奥德鲁人到今天的河运中枢；但随着本国近代以来的工业化，奥德乌米坎河的水质遭到了严重污染，一些生活在河流下游的居民因为常常饮用受到污染的水而染上了各类疾病，为此，本国的联邦国会在993年以“国家命令”下发了《大奥德鲁联邦水质保护大宗》，对奥德乌米坎河进行严格的生态保护。
本国的气候特征相对单一，其呈现出南湿北干的特征，南方为典型温带海洋性气候，1月平均气温为10℃，7月平均气温为26℃，年降雨量约为780mm；北方为温带大陆性气候，1月平均气温为4℃，7月平均气温约为19摄氏度，年降雨量约为390mm。
生态资源
根据本国政府的要求，本国的生态区划被分为三个部分：南奥德鲁森林、北奥德乌米坎草原和伊卡达——莫斯河中上游荒漠。
南奥德鲁森林
南奥德鲁森林是一片落叶阔叶林，横跨奥德乌米坎平原和费斯丘陵的温带海洋性气候区，有着奥德鲁文明的摇篮之称。南奥德鲁森林的结构简单，可明显分为乔木层、灌木层和草本层。乔木层主要由垂枝桦、富宁栎、水青冈和奥德鲁接骨木等种类组成。每年春季，乔木树种都在树叶未展开前开花。林下草本层多数为多年生的短命植物，借春天林内较强的光照，也迅速生长，在地面形成大面积草地。到了夏天，乔木的叶子逐渐变得迷你，林冠郁闭，林内光照减弱，于是那些短命的草本植物便逐渐枯萎死亡，而另一类耐阴性的草本植物便相继出现，与乔木一道进入秋季，随着乔木落叶，草本植物也逐渐干枯，变为待降解的枯草。
奥德鲁接骨木是本国特有的一种的经济作物，为植物界被子植物门木兰纲川断续目荚蒾科接骨木属下的多年生木本植物。奥德鲁接骨木多为落叶乔木或大灌木，高5-12米，与西洋接骨木非常相似，但是其果实与西洋接骨木并不相似，其果实呈现亮红色，并且其直径可以超过一厘米，为浆果状，被称之为“亮红莓”。值得注意的一点，亮红莓在刚采摘下时并不能食用，若是误食，可能会引发剧烈呕吐，但是在奥德鲁文明在过去的一千年内，逐渐掌握了亮红莓的食用方法。生活在南奥德鲁森林的居民会将亮红莓捣碎成为果酱，封入罐子内密封发酵3到7天，以去除亮红莓中刺激肠胃的物质，当亮红莓酱闻起来有着淡淡的臭气时，便可以将亮红莓酱用纱布进行过滤，留下过滤出的暗红色果汁，这便是本国的一大特色甜品“斯文所希诺酱”，尽管其闻起来有着一种烂水果的腐败味，但是经过尝过的人描述，其具有类似百香果的香味和浓厚的甜味，其在本国市场非常受欢迎。
帕兰卡虫是在南奥德鲁森林特有的一种单细胞生物，也是世界上最大的单细胞生物之一，其为原生动物门辐足纲太阳亚纲太阳虫目帕兰卡虫属下的唯一一种动物。帕兰卡虫的体积是非常巨大的，其细胞体直径可以达到1——2cm，呈圆球状，颜色白色半透明，其表面的丝状伪足非常短，功能也高度特化，变成固定自身的工具。帕兰卡虫是世界上仅有的大气滤食生物，其会通过空闲的丝状伪足将细胞质伸到细胞壁表面，吸附大气中的细菌、花粉、有机微粒等物质，同时为了节约能量，其生物活动非常缓慢，几乎失去了绝大多数运动能力，当风速过大时，帕兰卡虫会主动收起其丝状伪足，随着风进行运动，当风速减缓时，帕兰卡虫会本能地将丝状伪足展开，抓在自己落到的第一个物体上。为了方便控制其庞大的身躯，帕兰卡虫有着十个细胞核，其均匀分布身体的每个区域内，以满足其需要。同时帕兰卡虫的繁殖方式非常独特，其同时具有出芽生殖和有性生殖两种生殖方式，当外界寒冷时，帕兰卡虫为出芽生殖方式，其会通过将自己外侧含有细胞核的一部分细胞质与自己进行划分，其划分出的那部分细胞质会成为“次个体”，其会通过复制细胞核逐渐变为一只完整的帕兰卡虫，而原来的那只帕兰卡虫会重新复制出一个新的细胞核，重新长出分离出的部分。当外界较为温暖时，分裂出的次个体会进行一次DNA分配，随后分裂成两个生殖细胞，各携带一半的DNA进行随风飘荡，与其他帕兰卡虫的生殖细胞进行结合，从而长成一个完整的帕兰卡虫。在漫长的生物研究中，我们发现了一些帕兰卡虫具有一些独特的行为，如部分帕兰卡虫在完成繁殖后不会将新个体与旧个体分离，而是通过生物胶水暂时粘在一起，形成一些复杂网状结构，生物学家指出，这种“滤食网”的结构似乎可以更高效进行大气滤食，因此生物学界普遍推测，这种帕兰卡虫可能会在未来演化成为一种类似海绵的滤食生物。
北奥德乌米坎草原
北奥德乌米坎草原是本国面积最大、人口最密集、经济最发达的地理区域，其位于本国的440mm等降水量线以北，以温带大陆性气候为主，尽管其降水量较少，但是由于奥德乌米坎河水量充足，流域广大，因此北奥德乌米坎草原并没有特别干旱，其草质相对较好，适合放牧，因此北奥德乌米坎草原成为了本国的畜牧业中心。
实际上，北奥德乌米坎草原的绝大部分是一片乏味的、缺乏鲜明地理特点的区域，除了本国划定的冯•卡查保护区。冯•卡查保护区位于北奥德乌米坎草原的南部，其以本国著名考古学家、地质学家麦克•德劳恩•冯•卡查命名，其以“希米恩斯博尔格古城”为中心，划分出的半径20公里的圆形范围，其以保护考古遗址、防止文化污染为核心目的。
希米恩斯博尔格古城（Himinsborg）是一座古奥德鲁文明的文明遗迹，其为一片数目庞大的石质古建筑群，距今约有4000年——5000年的历史。由于长时间的风化作用和地质变化，希米恩斯博尔格古城的所有建筑均化为了残垣断壁，如天花板、内饰、街道等已经随着自然风化彻底消失，但是各处醒目的低矮墙壁和地基仍然依稀可辨认。根据考古结构，希米恩斯博尔格具有严谨的市政规划，有着宗教建筑、居民房屋、商铺、驿站、公共厕所和排污系统等设施，堪称古奥德鲁文明皇冠上的明珠。但是我们仍然不清楚希米恩斯博尔格为何会遭到遗弃，没有任何一本古代书籍记载了这座城市，并且我们在希米恩斯博尔格上也没有发现任何可见的生物遗骸，实物证据和史料证据的双重缺失直接导致了希米恩斯博尔格的覆灭至今仍然是个谜。
艾利希尔乌鲁人（Ailithir Ùr），是一支仍然处于旧石器时代和新石器时代交替的智慧种族，其被认为具有大量成为新兴文明的可能性。与本国的主体民族：奥德鲁人不同，艾利希尔乌鲁人是从一支鲸偶蹄目鹿科动物演化而来，其生活行为和奥德鲁人有着很大的不同。艾利希尔乌鲁人身高在140cm到170cm不等，其头部短而略圆，呈楔形，颜面部较长，鼻端裸露，眼大而圆，眶下腺呈裂缝状，耳朵大而直，尾巴短，皮毛呈现亮红色，会有白色斑点在皮毛上分布。相较于他们的鲸偶蹄目近亲们，为了适应直立行走的生活，其前肢蹄部在内侧演化出了一对“伪拇指”，用来抓握物品，而其后肢也发生了相应调整，从趾行动物变为了跖行动物。在奥德鲁人仍处于早期游牧时代时，艾利希尔乌鲁人就已经是智慧生物了，但与奥德鲁人不同的是，艾利希尔乌鲁人似乎停滞了数千年，当奥德鲁人开始骑马和冶炼金属时，艾利希尔乌鲁人仍然在使用打制石器；当奥德鲁人建立起统一的帝国时，艾利希尔乌鲁人连成型部落都没有诞生；当奥德鲁人开始进入工业时代时，艾利希尔乌鲁人才刚刚开始种植粮食。这导致了艾利希尔乌鲁人在奥德鲁尼亚共和国建立之前都被视为“劣等物种”和“会说话的工具”，导致了数千年来的奴役和压迫。最为可怕的是，这种“暴力开智”极大的摧毁了艾利希尔乌鲁人的原生文化，截止1010年，使用以旁支语的艾利希尔乌鲁人人口约有1036.8万人，而仍然使用科勒语的艾利希尔乌鲁人人口已经不足2万人，因此本国为了保护艾利希尔乌鲁文化，从全国各地生活的艾利希尔乌鲁人聚落中挑选了一支受到外界文化污染最轻、与外界几乎无交流的艾利希尔乌鲁人部落，将他们活动的区域进行了封锁，建立了著名的冯•卡查保护区，等待他们进入文明社会。
伊卡达——莫斯河中上游荒漠
伊卡达——莫斯河中上游荒漠位于费斯丘陵的奥德乌米坎河流域之外、伊卡达——莫斯河流域东北部温带大陆性气候区。上文提到，伊卡达——莫斯河流量严重不足，支流稀少，导致了伊卡达——莫斯河中上游地区出现了面积较大的荒漠，其1月平均气温在8℃左右，7月平均气温在26℃左右，年均降水量约在180mm左右，属于干旱地区，因此此地以低矮灌木和耐旱草本植物为主，这直接导致了本地人烟相当稀少，几乎可视为难以开发区域。但同时，在本国的矿产资源产区地图上，伊卡达——莫斯河中上游荒漠有着另一个名字：伊卡达——莫斯河有色金属矿区；1024年，本国的有色金属总产量约为5036.14万吨，其中有76%来自伊卡达——莫斯河有色金属矿区，其中主要以铝、锂、镓、银等工业原料为主，因此伊卡达——莫斯河中上游荒漠有着“西半球电池”的美称。从950年开始，由于清楚有色金属的价值，本国开始大力鼓励开发伊卡达——莫斯河中上游荒漠，使得大量国内外重工业企业纷纷在伊卡达——莫斯河中上游荒漠建设冶炼厂、采矿区、加工工厂等工业设施，直到今天，伊卡达——莫斯河中上游荒漠已经成为了本国最大的工业区，为本国创造了数量巨大的收入。
驼牻，为鲸偶蹄目河马形亚目鲸下目齿鲸小目驼牻科驼牻属的唯一一种生物，为伊卡达——莫斯河中上游荒漠居民的运输工具之一；起初，生物学家发现这种生物时，便被这种诡异的生物惊呆了，因为这种生物不仅长着一个类似海豚的头部，同时还有五条“腿”，起初人们以为这是一种全新的哺乳动物形式，甚至准备推翻原有的生物两侧对称体系，但随着分子生物学的发展，这种生物的神秘面纱才被逐渐揭开。实际上，驼牻是一种再次登陆的齿鲸，我们不得而知为什么驼牻会放弃在海洋环境中相对富足的生活，并且拖着近乎退化的后肢重返陆地。驼牻为了适应陆地环境，再次增厚了它们的皮肤，并且身形也相对缩小，其肩高1.1米至1.2米，将其尾部算入的话，那么驼牻体长可以长达1.9米。尽管驼牻看起来有五条腿，实际上只有它的一对前肢是真正的腿，其“后肢”和“第五条腿”实际上分别是最靠近腹部的一对肋骨和它的尾巴；在硬质土地上，驼牻仅仅只能以它的前肢和肋骨伪肢为支撑，通过前肢和尾巴发力，在地上缓慢移动，而在沙质土地上，驼牻的移动方式才会真正展现：驼牻会通过它的前肢刨开沙地，并且将自己身体的大半埋入沙地，随后通过前肢和尾部同时发力，在沙地中“游泳”，使得其在沙地中快速移动。生活在伊卡达——莫斯河中上游荒漠的奥德鲁人在数千年前驯化了驼牻，由于其潜入沙地“游泳”时背部会露出地表，奥德鲁人会将货物放在驼牻的背部，用于运输货物。
政治体制
大奥德鲁联邦是一个单一制的半总统半议会制一权制共和国，是一个选举威权制向监护式民主的过渡政体。
联邦元帅
我们受够了软弱无能的共和国，也憎恨那高高在上的贵族与国王，我们必须明白，奥德鲁人不会依赖谈判来和贵族求和，也不会在混乱的议会中讲道理，我们会用武器和拳头来保障奥德鲁人民的正当权力！——墨奥坎提•诺文斯
联邦元帅（Federal Marshal），为本国的国家元首、政府总理和最高军事统帅，由联邦国会投票选举产生，其同时对行政委员会、联邦国防军、联邦共和卫队（宪兵队）、联邦国会负责，其有着宣布法律有效、军事指挥权、外事权等权力3，无权解散国会，五年一届选举，若国会选举通过可无限连任，但可被国会紧急弹劾4。现任联邦元帅为义务先锋党的哈万兹•马休。
联邦行政委员会
联邦行政委员会（Federal Administrative Commission），是本国类似行政内阁、司法部门的政治部门，其由本国的13个行政部门5的部长组成。同联邦元帅，其无任期限制，由联邦国会选举产生和任命，可以质询联邦元帅，仅仅对联邦国会负责，负责通过内部协商来动用国家资源以完成联邦国会批准的日常任务。
以下为本国13个部长/行政委员会委员的名单：
- 国务部部长：施各文•奥沛里格（义务先锋党）
- 财政部部长：萨科里•坎尼•别文奥涅（公民自由党）
- 国防部部长：斯萨洛西•哈兰堡（义务先锋党）
- 司法部部长：多卡夫•德•奥德里斯（义务先锋党）
- 经济部部长：马丁•谢文博格•涅沛里克（公民自由党）
- 劳动部部长：德文•巴别•诺维里希（自由工人同盟）
- 义务部部长：施哈文•丁（义务先锋党）
- 粮食部部长：萨哈达•奥哈克（自由工人同盟）
- 交通部部长：沙米萨克•伊文（国民团结党）
- 教育部部长：莎拉•辛赫克（公民自由党）
- 能源与资源部部长：安德里别文•诺哈里（义务先锋党）
- 环境部部长：奥各文堡•卡加（公民自由党）
本届委员会委员长为：斯萨洛西•哈兰堡。
联邦国会
联邦国会（Federal Congress），是本国的最高立法机构，负责立法、审查、监督等最高权力，内部共有351席，按照联邦各个州的人口进行席位分配，四年一届选举，可以财政质询、行政监督、权力赋予等来进行对联邦行政委员会和联邦元帅的制衡、监督和协调；本国宪法中提到，若是联邦行政委员会和联邦元帅意见一致，可以紧急解散联邦国会，但必须立刻进行议员紧急选举，否则解散命令无效。本国的国家命令为最高命令，包括但不限于修正宪法、宣战、宣布紧急状态、封锁等命令，需要联邦国会、联邦行政委员会和联邦元帅同时同意才可以下达。首席发言人是联邦国会的议长，负责对外公布、主持会议和代表国会，现任首席发言人为：戈尔曼•海恩（无党派）。
以下为联邦国会本届议员构成：
| 政党名称 | 意识形态 | 席位占比 | 席位增减 |
|---|---|---|---|
| 义务先锋党 | 指导式民主、民族主义、军国主义 | 62席 | +3 |
| 公民自由党 | 新自由主义、扩张主义、保守民主主义 | 60席 | -3 |
| 自由工人同盟 | 工团主义、左翼民族主义 | 58席 | 0 |
| 国民团结党 | 新自由主义、扩张主义 | 46席 | -4 |
| 全国平等协定 | 自由主义、进步主义 | 32席 | +2 |
| 务实党 | 务实主义、民粹主义 | 28席 | +1 |
| 奥德鲁秩序党 | 威权主义、秩序主义 | 10席 | +1 |
| 无党派人士 | N/A | 53席 | 0 |
行政体制
尽管本国自称为“联邦”，但实际上自从本国的“八月大整合运动后”就已经变成了一个单一制的共和国，现在本国的行政等级划分为州——市——区三级，每级行政单位可设立自己的议会，用于任免官员、颁布地区法令等，但必须遵守本国宪法，也必须听从联邦国会的指挥和调度。
国家象征
本国国旗。
本国的国旗为红底黑纹鹰旗，比例为43：26。本国国徽为椭圆形盾徽，左侧为本国信仰：尤克教的象征——若德特雷；右侧的束棒在本国语言中被称作““邦德斯塔夫”，最早由拉坎托尼亚传入，为最高权力的象征。本国的国树为白蜡树、国家动物为游隼。
本国国徽。
本国的国歌为《奥德鲁荣耀》，歌词如下：
奥德鲁万岁！大步向前！奥德鲁人民的孩子们！重振祖国荣耀！
奥德鲁万岁！大步向前！奥德鲁人民的孩子们！重振祖国荣耀！
祖国的荣耀在蓝色的天空，太阳照耀之地永存！
祖国的荣耀在蓝色的天空，太阳照耀之地永存！
奥德鲁胜利！青年与希望！唱起来！忠诚颂歌的节奏！
奥德鲁胜利！青年与希望！唱起来！忠诚颂歌的节奏！
和祖国一起，我们起立，我们歌唱新的生活和自由的力量！
和祖国一起，我们起立，我们歌唱新的生活和自由的力量！
不受承认的政党/组织
不受承认的政党/组织，泛指本国被禁止进入联邦国会的政治组织，以下为本国主要的不受承认的政党/组织名单：
国王殿下最忠诚的护卫队
国王殿下最忠诚的护卫队是奥德鲁内战后，流亡至拉坎托尼亚的玻恩茨•赛奥二王子及其皇室家族、旧教会、皇室旁支、封爵和贵族的追随者组建的组织，其主要以保皇派人士、君主主义人士为主，928年2月4日，前奥德鲁王国国王班塞奥斯•赛奥及皇后、公主、大王子被大奥德鲁联邦政府枪决，因此在旧王国在拉坎托尼亚的流亡政府根据继承习惯，将国王唯一在世的长子：玻恩茨•赛奥加冕为“国王”。987年，玻恩茨•赛奥在拉坎托尼亚去世，其王位被传给了玻恩茨•赛奥唯一的儿子——马拉维•赛奥，成为了奥德鲁王国的“国王”。
国王殿下最忠诚的护卫队主张推翻现有的大奥德鲁联邦政府，建立以马拉维•赛奥国王为中心的君主专制国家，因此，被本国政府宣称为极端组织，遭到了全方面的打压和迫害，因此该党派近来转入了地下运动。
国王殿下最忠诚的护卫队现任的政党领袖为艾克博•戈森，为贵族成员，自从他上任领袖后，被马拉维•赛奥封为摄政王，其多次在对外新闻发布会中表达对大奥德鲁联邦政府谴责和不满，将本国政府打击国王殿下最忠诚的护卫队称为“威权主义的恐怖行为”，但是本国政府一直拒绝对此正面回复。
奥德鲁共和运动
奥德鲁共和运动同国王殿下最忠诚的护卫队，为奥德鲁内战结束流亡海外的政治组织，与国王殿下最忠诚的护卫队不同，奥德鲁共和运动是一个致力于建立民主政权的政治组织，但随着以自由军人同盟为首的国民军消灭奥德鲁尼亚共和国和奥德鲁王国后，奥德鲁共和运动的领袖：萨里托•莫雷洛流亡海外，在狐川民国建立了奥德鲁共和国流亡政府。
现在的奥德鲁共和运动仍然致力于建立民主的、自由的、公平的奥德鲁，因此仇恨现有的大奥德鲁联邦和君主派，导致了奥德鲁共和运动在奥德鲁国内寸步难行，其成员会遭到本国政府（如FSS——联邦安全局）的监视、暗杀等，目前奥德鲁共和运动在奥德鲁国内的成员已经不足两千人，情况相当不乐观。
神圣种族集会（H.K.S.）
神圣种族集会（Heilagur kynþáttur samkomur），是一个在奥德鲁内战后成立的极右翼政党，其鼎盛时期党员6达到了惊人的14.7万。奥德鲁内战结束后，大奥德鲁联邦决定承认奥德鲁共和国制定的《反艾利希尔乌鲁奴役法案》，因此招惹了大量前奥德鲁王国的奴隶主，为了表达不满，这些奴隶主、民族主义者、种族主义者组建了H.K.S.；H.K.S.主张控制被释放的艾利希尔乌鲁人奴隶，限制他们的受教育权和选举权，同时公开表达了反社会主义、反共产主义、反宪政的立场。为了打成目的，其采取了包括但不限于从恐吓、迫害、暗杀、抢夺枪械等手段来抗议，因此从950年开始，本国政府宣称H.K.S.为非法组织，遭到了取缔和打压，目前H.K.S.党员已经不超过3000人。
人权
大奥德鲁联邦的人权一直处于一个非常复杂的状态，其可以从政治权利和非政治权利两部分切入。
政治权利
相较于别国公民享有的普遍选举和被选举权，本国的情况孑然不同；具有本国国籍的人口被统称为“奥德鲁人民”，其根据是否具有完整政治权利划分为无选举权和被选举权的“平民”和有选举权和被选举权的“公民”，与世袭贵族不同，任何获得大奥德鲁联邦国籍的人口默认为平民身份，若是需要获得公民身份，需完成本国法律规定的联邦义务。
联邦义务是本国用于筛选具有责任能力的人口，因为在本国理念中，“投票权等于政治权、政治权等于暴力权”，若是将完整政治权力交给不懂得正确行使政治权的人，那么暴力将会不受控制地碾过所有人，因此在本国建立之初设立了联邦义务，任何人想要获得政治必须完成义务，来证明有承担权力的能力。在本国的《联邦义务法》中，联邦义务有兵役和公共服务两个选项，以上均需要平民成年才可履行获得公民权；义务兵役需至少服役2年，期间将会进入联邦国防军进行完整的军事训练，并且将会视为一名正式军人，具有听从军事指挥的义务，根据1024年统计，选择服兵役的平民占选择履行联邦义务的54%，而在这些服兵役的平民中，约有30%选择在完成义务服役后成为职业军人，继续留在军队中，因此义务军人和职业军人共同为本国军队提供了巨大的人力资源；公共服务则是获得公民身份的另一途径，实际上，想要通过公共服务来获得公民身份的平民并不多，很多7参加公共服务的平民被主要以入伍名单已满、身体状况不合适等理由拒绝入伍，为了获得公民身份，不得不选择通过公共服务来获得公民身份。公共服务主要以基层工作为主，根据其能力进行分配，其包括但不限于消防员、国有企业工人、基层公务员、医生、公共交通驾驶员等职业，其会按照国家标准发放工资，至少需要工作五年才可获得公民身份，同兵役，其可以在结束公共服务义务后选择继续留在当前岗位，但是有随着政策变动而下岗的风险。
值得注意一点，本国尽管主张筛选有政治责任能力的平民，但是无选举权不代表没有发声权，不管公民还是平民，都具有举报权、监督权和发声权，同时本国并不限制游行示威，但需向相关部门汇报。
非政治权利
相较于政治权利，本国在非政治权利上十分平等，根据本国政府描述，本国保障每位人民的生命权、自由权、发展权、财产权等非政治基本人权，其对无收入、极低收入的人口有着生活补助金，同时在城市区域设立无居所人口补助站，提供床铺、工作介绍和救济餐。在劳动者权利保障上，本国的法律则更加严格，其在975年前后颁布了《劳动保障法》、《劳动仲裁法》、《反剥削法》等法律，其严格标明了最低工资标准以防止过低工资、每日工作时间不得超过九小时、除特殊需要，不得占用劳动者休息日等保障条例。尽管本国推行义务教育较晚，但本国几乎做到了保障所有儿童获得教育的权利，使得本国几乎没有文盲；同时为了呵护儿童成长，本国明令禁止应试教育，同时在小学、中学设立劳动课，将劳动技术传授给学生。
但本国最大的争议点在于对违法人员处置态度，因为本国是世界上极少数仍然采用体罚作为部分行政处罚的国家，其以鞭刑为主；而本国对于死刑犯的做法更是争议巨大，在本国，若是被判处死刑，则会遭到审判过程公开，同时其行刑画面会被本国进行公开直播，不少国家，如弗里顿尼亚等国对于这种不尊重犯人基本人权行为感到强烈不满，甚至一度将其称为“野蛮行径”，但本国拒绝对此进行任何回复。
经济
本国是一个实行市场经济、国家调控和混合所有制的资本主义国家，其以冶金业和机械制造业为支柱产业。
上文提到，伊卡达——莫斯河有色金属矿区由于其产量巨大，因此在伊卡达——莫斯河中上游荒漠促成了一片巨大的工业区：伊卡达工业区，其是整个奥德鲁，甚至整个中亚安尼亚的工业枢纽。根据本国经济部1024年年末的统计，本国的机械生产总值约为9.8万亿经点，其中有着63%都来自伊卡达工业区，其包含了来自伊波特（榭）、安蒂亚、巴斯特兰等国（和企业）购买的机械生产线，同时也包括了大量本国企业制造的加工/生产线：
- 施亘凯机械制造股份有限公司：本国的龙头企业之一，其主营柴油发动机、火花塞、液压机、机床等机械工业产品；根据统计，在亚安尼亚范围内，至少有着1.8家机械产品企业会至少使用一件产自施亘凯的产品，因此有着“亚安尼亚工业脊椎”的称号。
- 莱顿集团：亚安尼亚最大的汽车制造企业之一，其主要生产各式机动车、汽油发动机等机动车相关产品。
- 别文•施卡顿铸造有限公司：本国政府投资的军工企业，负责生产火炮、坦克底盘、枪支零件等军工相关产品。
本国的第二大产业为初级农产品业和农产品加工业，根据本国农业部门统计，在北奥德乌米坎草原地区，至少有着4000家大型牧场，总计约310万头牛，这些牧场产出的牛肉、牛奶等会被大量运输至食品加工厂，制作成高品质奶酪、牛肉香肠等食品，销往国际市场。
本国的官方货币为奥德鲁纽顿，符号为ΔΓ，7.329经点可兑换1奥德鲁纽顿；根据本国经济部门的统计，本国是一个贫富差距不大的国家，1024年，本国的基尼系数约为0.3868，尽管存在一定的富豪阶层，但本国绝大多数低收入人群仍然可以依靠最低工资保障和最低生活保障满足基本生活。
人民与文化
大奥德鲁联邦是一个多民族国家，总人口约为3581.38万人，主要以奥德鲁人（70%）和艾利希尔乌鲁人（29%）组成，除此之外，有着少量伊波特民族（1%）分布。其使用的主体语言为以旁支语（Ípangur），有着少量科勒语和伊波特语的使用。本国的主体民族奥德鲁人是一类由斗篷蜥属动物进化而来的两足爬行类动物。
宗教对于本国的影响是巨大的，根据本国政府统计，本国约有61.4%的人口具有明确的宗教信仰，而在所有具有宗教信仰的人口中，有着92.8%的人口信仰同一门宗教——帕翡特教。
帕翡特教源自于古奥德鲁文明时期的原始信仰，其绝大多数神话、教义都源自于《新启示录》这本宗教书籍。《新启示录》，成书于公元前690年，为旧泛帕翡特信仰的整合。全书共五卷，总计51章，前两卷《创世》和《黄昏》为神话部分，其交代了虚构的“前世纪”的诞生和覆灭，而后三章则是“圣人”卡里耶在世间游荡，向世人传教及自我实现，和旧泛帕翡特信仰的整合。
神话
在帕翡特教的世界观中，世界起源于一片混沌与虚无当中，而这混沌与虚无孕育了一头巨蛇——艾拉（Ayera），艾拉巨蛇在贫瘠的宇宙之中诞下了多个卵，随后便一命呜呼，这只巨蛇诞下的卵孕育了诸多神明，其中就包括了本教信仰的主神——帕翡特，象征智慧与勇气。艾拉死后，其尸首渐渐腐烂、凝聚，最终化为了一颗苍天巨树，这颗巨树的枝叶渐渐生长，不断合并、增大，最终形成了一片巨大的土地，艾拉的子嗣们划定了土地，而本教主神帕翡特被划到一块被称之为“奥德鲁”的土地，引导与统御当地的圣灵。帕翡特在奥德鲁漫步了数千年，最终选定了一类爬行类动物，他仿照着自己的面容，提拔了这些爬行动物，赐予它们智慧与武艺，而这些爬行动物，便成为了今天的奥德鲁人。然而，一些神明并不满划定的封地条约，以雾之巨人之神尼伯龙根为首的于菲尔耶法神族率领其子民发动了神领战争，想要杀死其他的神明，夺走他们的领地，因此以巴姆亚尔塔杜尔、斯加帕、帕翡特、沃普恩、福尔姆莱伊基、斯亚、纳特图拉和亚极卡为首的勒厄兹神族联合起来，将于菲尔耶法神族赶出了世界，并且施下诅咒，将于菲尔耶法神族极其子民化为了龙族，同时在世界边缘铸造了一堵风暴高墙，防止于菲尔耶法龙族卷土重来，在被驱逐之前，尼伯龙根留下了一个预言——当扭曲的巨兽在焚毁大陆之时，即世界树崩塌之时，也是众神黄昏之时。
预言后的3652425个白天和3652425个黑夜后，斯加帕的子民于一次祭祀上发动了叛变，一名祭司利用一把龙鳞锻造而成的匕首刺入了斯加帕的心脏，将其神力连带着祂的血液一同窃入了一个蓝宝石瓶子，并将其尸首投入了火炉中。随着斯加帕的死亡，斯加帕派下的13位法厄同也遭到清算，其被丢入了一片火海，临死前的惨状也被斯加帕的子民记录下来，将其称作“法厄同们全跳舞”。
斯加帕的死亡导致了其领地上子民的独立，依靠着斯加帕死后的的遗产，其子民建立了一个名为“勒莫特梅拉”的国家，并且鼓动大量弱小神明的子民发动叛变，导致了整个世界的动乱与惶恐不安。
这层脆弱的窗户纸并没有持续多久，很快勒莫特梅拉由于缺乏神明约束，通过斯加帕的力量以残忍手段制造禁忌产物，事实证明勒莫特梅拉仅仅只是一个掌握了高级技术的野蛮人。很快，在贪婪和野心的驱使下，勒莫特梅拉就将视角转向了其它神明统治的土地，开始大规模筹建军队，意图彻底颠覆神明的统治，同时其不知从何时起，勒莫特梅拉和于菲尔耶法龙族达成了一项交易：于菲尔耶法龙族向勒莫特梅拉提供禁忌魔法，而勒莫特梅拉协助于菲尔耶法龙族重回神座。随着风暴墙的倒塌和于菲尔耶法龙族的出逃，这场黄昏之战彻底无法扭转了；巨大的禁忌造物拖着其扭曲的身躯在大地之上行走，所到之处寸草不生，圣灵涂炭，尽管勒厄兹神族全力抵抗，但世界树还是随着战火而倒下了…………这场战争没有赢家，由于世界树的倒下，大地四分五裂，滚烫的岩浆从大地的缝隙喷涌而出，将整个世界彻底化为一片火海，但完幸的是，世界树在倒塌前，世界树的守护者：印哥尼将世界树最后的一颗种子塞入了自己的腹部，保住了世界树最后的火种；随着众神的陨落，这最后一颗种子从印哥尼的尸首中生根发芽，逐渐长成了一颗苍天大树，而这颗苍天大树又结下数量巨大的种子，这些种子随着世界树的生长周期落入了岩浆海当中，并且成功在岩浆中生根发芽，此时旧世界的产物已经和这灾难融为了一体，那么新生的世界树要做的，便是彻底抹去旧世界的曾经存在过的痕迹，保护好神明的子民，好让他们在新世界不会卷入神与神的博弈当中。
帕翡特在临死前，将自己的一部分神力分给了一直追随在帕翡特身边的一名奥德鲁人祭司，指使他引领新世界的奥德鲁人践行他的旨意，好让后人的灵魂继续完成生死循环。而这名祭司名为：卡里耶。
教义与生死观
帕翡特教主要以崇拜以帕翡特主神及其关系友好的“次神”，其包含了非常明显的尚武文化和泛灵信仰；在帕翡特教中，成为战士战死沙场是最高的荣誉，战死的灵魂可以在死后升入冥界的阿斯加德，与众神祇的残魂一起举杯痛饮，并且与其他武士的灵魂一起比武试练，因此本国文化才具有如此明显的军国主义特征。
在帕翡特教的教义中，人生来是无罪的，人死后的归宿仅仅和他生前的活法有关，除了上文提到的阿斯加德，不同的人死后进入的地方是不同的。冥界是本国认为的死者归宿和灵魂的中转站，其一共分为四层：战士的归宿——阿斯加德、专家的归宿——海拉利亚、平民的归宿——迪米和罪人的归宿——方格尔西；海拉利亚是冥界的第二层，其是一片群岛之上的巨大城市群，其中居住的，都是生前在某一领域有着一定推进的人，如哲学家可以在此处继续讨论人生的哲理、发明家可以在此处继续发明新的机器、军事家可以在这里继续研究军事理论，并在生死轮回中将这些知识带到现世当中；迪米是冥界的第三层，是一片永远泛着淡淡薄雾的森林，那些在现世过着平凡生活的人都来到了这里，在此处有着千百年建造的城镇、工坊，那些平凡人的灵魂可以在此处的野外建造一栋小房子，过着田园牧歌的生活，也可以来到城镇当中，过着和他们生前差不多的生活；方格尔西是冥界的最后一层，是一片寒冷的、贫瘠的山地，其中最中央是一栋城堡，受一只冰龙和几百名战士的灵魂管辖，若是一人出于错误的想法，在生前犯下了盗窃、强奸、抢劫、陷害、谋杀等罪行，并且没有受到惩罚或者主动赎罪，那么死后便会堕入方格尔西接受惩罚，绝大多数人被强制在城堡中央的的一座巨大的铁磨中研磨石头，并且需要忍受战士们的鞭打，少部分行为令人发指的人会被战士剥下衣物，在寒冷的雪地中用刀子切下自己的手指，直到你的手无法拿起刀子为止。当你赎清了你的罪责，那么你就会被放逐到迪米，过上平淡的生活。在帕翡特教的生死观中，死亡并非终点，冥界只是另一个生活的地方，并且死后可以选择再次重返人间，或者留在冥界，但是若是选择返回人间，能否再次成为人就不好说了，根据帕翡特教的描述，世间一切具有生命的物体都有灵魂，这些灵魂曾经可能成为过人。尽管一个灵魂在现世回忆不起前世和在冥界的记忆，但一个人的上一世可能是一只普通的兔子，也可能只是一株小草，而你的下一世也可能成为一只兔子，也可能是一株小草，因此帕翡特教的教徒会在除草、采摘、宰杀、砍树时向这些灵魂道歉，尽管这些灵魂可能无法或无所谓于向他报仇。
蜜酒节是本国最为盛大的节日，位于冬至之日，以庆祝太阳的回归。在这个节日中，人们会通过宰杀动物以向帕翡特等神明献祭，随后在献祭完成后烹饪这些宰杀的动物，其做法常常以烤为主，近年来增加了其他的做法，如水煮、炒等，并且这些烹饪后的菜品放在一张大桌子上，搭配果汁和各种酒品，与其他人一起享用这些菜品，不过每一道菜要留下一点，以表达对帕翡特的敬意。
历史
伊波特奥德鲁领地
至少从可考的有效历史来看，伊波特人从很早之前就征服了奥德鲁人，直到860年前后，奥德鲁地区都是凯奥伯爵的封地，随着伊波特收地运动的召开，奥德鲁地区被收归了伊波特政府管辖。由于安蒂亚独立极大的冲击了以伊波特南方殖民公司为首的殖民企业，因此多家殖民企业被迫报团取暖，成立了亚安尼亚联合开发公司，并于862年前后通过政府拍卖获得了奥德鲁地区的开发权。起初，亚安尼亚联合开发公司仅仅针对当地矿产进行开发，当地民众对此没有意见，随后为解决公司赤字问题，开始大规模占用当地居民的房屋和土地，以建造冶金厂等设施，这一举措引起了当地居民的强烈不满，他们围在当地政府驻地，进行大规模游行抗议，但当地政府早已被亚安尼亚联合开发公司买通，对当地民众的抗议充耳不闻，忍无可忍的当地民众最终选择了集体冲入联合开发公司旗下的工厂，破坏内部设施，甚至焚毁工厂，这一激进举动迅速激怒了联合开发公司，为了保护设施和公司财产，联合开发公司派出了旗下的雇佣兵部队，前来镇压抗议民众，而公司的这番举动彻底激怒了当地民众，其迅速集结成民兵队，与雇佣兵展开武装对峙。最终在持续了3个月的冲突后，伊波特政府被迫出面，承认奥德鲁地区的政治属性，将其作为一个正式的王国加入了伊波特联邦王国。
奥德鲁王国和奥德鲁尼亚共和国时期
872年，伊波特联邦王国上议院通过决议，批注了奥德鲁王国退出伊波特联邦王国的政治请求，成为了一个独立的国家，但国王班塞奥斯•赛奥却解散了议会，废除了已经成型的君主立宪制政体，取而代之的是以国王亲信、爵士和贵族组成的元老院，形成一种二元贵族共和制的局面，引发了国内民主派的强烈不满。为维持国内稳定，大王子达诺科•赛奥在国王和元老院的双重批准下，担任奥德鲁王国首相大臣，随后其宣布全国军事戒严，逮捕和镇压反对派。8世纪80年代，本国是一个贫穷且落后的国家，农村盛行半封建的大庄园制度，大地主掌管国内绝大多数土地和资源，下层阶级人民生活困苦，而达诺科军事统治彻底激化了矛盾，于896年6月14日爆发了资产阶级革命，国王班塞奥斯•赛奥及皇室成员“自愿”退位，逃亡国外，达诺科政府被推翻，奥德鲁尼亚共和国成立。
896年7月1日，奥德鲁尼亚共和国召开第一届立宪议会选举，右翼的共和联盟在选举中获胜。尽管如此，在本国的人民评价和历史描写中，奥德鲁尼亚共和国和奥德鲁王国都是黑暗的；在906年的第一届正式总统大选中，洛萨•奥坎领导的奥德鲁共和联盟获胜，将奥德鲁尼亚共和国带入右派统治时期。新政府上台后，停止了前任政府的大部分改革。907年10月4日，8名奥德鲁共和联盟成员就职部长，造成了10月9日，奥维科莫州的一场由社会主义者和无政府主义者领导的总罢工。罢工者占领了首府卡仑科亚，刺杀官员和神职人员，并放火焚烧剧院和大学。动乱持续到10月24日，右翼政府带领军队平息了动乱，使约1800人丧生、10000至25000人被捕，城市也被大规模毁坏。土地改革政策被叫停以及动乱的失败，使得左翼反抗者变得更为激进，尤其是奥德鲁工人党，该党的新领袖主张社会主义革命。而中间派政党则在丑闻及权力斗争中逐渐衰落。奥德鲁尼亚共和国内部的政治分歧越来越大，这在914年的大选中十分明显。
914年7月10日，总统大选再度开始。社会民主主义者、共产主义者、工团主义者组建了人民共和派；而保守主义者、右翼民主主义者和右翼民粹主义者组建了民主派；中间派政党的地位大大降低。8月2日，人民共和派获得胜利，左派统治奥德鲁。大选后的数月，民主派和人民共和派之间的冲突越来越多，前奥德鲁国王班塞奥斯•赛奥趁机扶持国内保皇派，意图重新统治奥德鲁。
奥德鲁内战
916年8月25日，保皇派分子在共和国国会制造了臭名昭著的八二五爆炸案，造成了20名议员当场身亡，这直接将人民共和派和民主派对峙局面彻底激化，人民共和派指挥宪兵队阻止民主派进入国会，导致了多次国会血案，导致了共和国政府基本瘫痪。趁此机会，共和国军队内部的多名保皇派高级将领在8月31日宣布继续效忠班塞奥斯·赛奥，随后便在9月1日凌晨派兵占领了包括奥德鲁斯坦在内的多个北方城市，控制了多名共和国高层，意图彻底瘫痪共和国，但南方地区仍然在共和国政府统治之下，双方因此陷入了长达四年的拉锯战。
自由军人同盟，前身为爱国军人俱乐部，是奥德鲁王国时期成立的爱国军人同盟，其在整个军官界都具有很强的声望效力，随着奥德鲁内战的爆发，自由军人同盟也变成了双方部分军官反对内战的场所，其包括但不限于秘密泄露情报、在战争中消极指挥等。随着917年，昂属环卡玛斯海以“《西部转让条例》”为理由，占领了奥德鲁南段唯一的海岸线，这一举措彻底激怒了自由军人同盟的领袖——墨奥坎提•诺文斯，其憎恨无能的共和国和腐败的君主政权，对这些虚伪的文官充满了愤怒。917年12月8日，墨奥坎提•诺文斯秘密联系了内战双方多个军官，呼吁其为了国家和民族，停止内战；随后不少收到呼吁的军官决定听从墨奥坎提•诺文斯的救国计划，秘密调动军队在奥德鲁斯坦附近驻扎，最终于12月25日，自由军人同盟率领军队突袭了奥德鲁斯坦，当场抓获除去二王子之外的所有皇室成员。随后墨奥坎提•诺文斯亲自在奥德鲁通过无线电广播，将国王被捕的事件播报给了全国民众，并且呼吁全国士兵停止内战，推翻君主政权和共和政权。这一全国呼吁相当有效，截止918年1月，有着至少7.3万名来自共和军和保皇军的士兵选择公开效忠自由军人同盟，随后宣布成立奥德鲁国民军，成为了独立于共和军和保皇军的第三大势力。
由于民众对共和政体和君主政体的失望，共和国统治区和王国统治区的民心相当不稳，因此共和国和王国分别在919年6月12日和920年2月23日被国民军消灭，流亡海外。920年3月1日，墨奥坎提•诺文斯在奥德鲁斯坦正式宣布大奥德鲁联邦成立，奥德鲁内战结束。
联邦英雄纪念碑，位于奥德鲁斯坦。
大奥德鲁联邦前期独裁统治
大奥德鲁联邦成立后，并没有迎来专制统治或者民主统治，而是陷入了军官寡头的统治当中，尽管初期有着联邦化的尝试，但是联邦制使得本国权力高度分散，导致行政效率低下，因此大奥德鲁联邦领袖墨奥坎提•诺文斯在920年8月在军官寡头的支持下，发动了“八月大整合”运动，将大多数权力收归中央政府，使得各州的政治实力下降。为解决国内存在的各种问题，大奥德鲁联邦高层在920年9月8日召开了“制宪会议”，颁布了临时宪法，根据法律条款内容，联邦高层和军官寡头将墨奥坎提•诺文斯推举为联邦元帅和临时独裁官，作为军队领袖和利益代表担任国家最高元首，使得本国进入前期统治时期。
墨奥坎提担任元帅的第一件事，即颁布土地改革法，并且在921年彻底消灭了封建土地制度。为调和国内左翼矛盾，墨奥坎提于922年5月颁布了《劳动保障法》，确定了最低工资标准和八小时工作制，并且进行阶级调和，实行法团主义经济，暗地里收卖、打压左翼人员。同时为了防止第二次共和派起义，墨奥坎提亲自签署死刑令，于928年2月4日枪决了前奥德鲁王国国王班塞奥斯•赛奥及皇后、公主、大王子，同时公开表示“不会称帝”。这软硬兼施的双管齐下下，国内的左翼和共和派渐渐不再活跃。此时本国依旧是一个相对贫穷的农业国，绝大多数人仍然处于“能活下去，但是吃不饱”的状态，为迅速转型为经济平衡的工业国，墨奥坎提多次鼓励国内资本，并且组织且鼓励资源勘探和工业设施建设，而且以国家名义贷款了约12亿经点的发展费用，投资于国内新兴企业。截止940年，本国的工业企业从919年的25家暴增至486家，经济也获得了质的飞跃，只用了短短20年就从农业国快步至工业出口国，此次经济奇迹被后人称为伊卡达——莫斯河奇迹。
979年3月10日，墨奥坎提去世，根据其生前颁布的元首产生条例，权力被再次让渡给军官寡头，但先前的元帅独裁制已经无法适应现代民主社会，为国家稳定和适应经济变化，军官寡头和联邦高层展开了修宪会议，确立了今天大奥德鲁联邦的公民制度和政治制度，并且通过国会投票产生了第二届联邦元帅——辛斯•狄恩，大奥德鲁联邦前期独裁统治结束。
军事
由于公民兵役政策和军国主义思潮，本国的常备军队数量较大，约在45万人左右，分为陆上武装力量和空中武装力量，由于南端海岸线遭到侵占，本国的海军发展计划被无限期搁置；陆上武装力量约有28万人的兵力，约有700辆主战坦克、1350辆步兵装甲车、自行火炮190辆、火箭炮100辆、步兵侦查车780辆、防空车辆90辆。空中武装力量方面，本国有17万人，约有690架战斗机、200架运输机、120架加油机和50架侦察机。
1025年7月10日，泛海联省共和国指控伊波特向奥德鲁秘密提供核武器，但由于缺乏证据而被国际法院驳回。
外交关系
世界联盟
本国于1011年正式加入了世界联盟，成为了世界联盟的第77个成员国。
军事同盟
1025年，亚安尼亚互助同盟条约组织议会通过了大奥德鲁联邦加入安互组织的议案，大奥德鲁联邦正式成为安互成员国。
对外关系
- 因为泛海联省共和国恶意侵占本国南端海岸线，本国与其关系相当恶劣。
- 因为弗里顿尼亚多次试图干涉本国内政，引发了双方关系恶劣。
- 对特里因城邦共和国的直接民主制度的可行性表达怀疑。
- 由于相同的战争目标，与巴联部关系友好。
- 与伊波特关系友好。