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「 猴有、猴治、猴享。Of the Monkeys, by the Monkeys, for the Monkeys.」
猴子王国（英文名：Kingdom of Monkey，猴语拉丁转写：Moples Lasing）是位于埃珥拉南半球的群岛国家，领土面积约为29.34万平方公里，海岸线长38.6千公里，该国公民的种族全部为南迩拉猴。
猴子王国内存在两个共存的中央政府和多个有影响力的部落政权，以及大量几乎不受中央控制的小型部落与部落联盟，政治局势极为混乱。
自然与地理
地势与地形
猴子王国位于南海的南迩拉群岛，名义上领土包括五个岛屿，首都光京洞位于最大的伊兰岛。
伊兰岛的地势总体险峻，仅沿海地带的地形相对平缓，内陆则以山地和高原居多。岛屿中部主要有两大山脉：南北走向的华郭山与东北——西南走向的奥崃山，皆长年积雪。该国的海拔最高点位于华郭山主峰顶端，海拔约为2089.2米。奥崃山主峰则是一座休眠火山，可能仍有喷发能力。此外，这里地下水资源丰富，并由此形成了大面积的喀斯特地貌。
其余岛屿均为火山岛，地形单一，面积较小。截至目前，这些岛屿仍处于蛮荒状态。
重要地形区
俾佳盆地
俾佳盆地是由华郭山主脉与支脉围绕形成的中型盆地，该国第二大水系澳溪便经过于此，首都光京洞就位于盆地东南部。盆地内水网纵横，布满森林，全国近一半人口都居住于此。
澳溪下游平原
澳溪下游平原位于澳溪入海口一带。此平原并没有茂密的森林，加之地势低平，当地的部落积极学习人类文化与生活方式，创立了文明政权，大力发展经济，全国另一半人口大部分就居住于此。
东部平原
东部平原是一个极为小型的平原，同样没有森林覆盖。最初来自多个国家的重型犯与政治犯逃到这里躲避刑罚，后来生存与此的人类罪犯越来越多，建立了一个小型政权。因地势、环境复杂，及出于尊重猴子王国主权的考虑，这些人的所属国家并没有前去逮捕他们。
气候
猴子王国全境为温带海洋性气候，降雨充沛，四季变化不明显。该国的气温常年低于15摄氏度，年平均降水量约为700~900毫米，东部沿海地区偏多。
猴子王国常会受到来自热带气旋与温带气旋的侵袭，并造成大量伤亡。大会历419年（猴历1209年），南洋第十二号台风稣玛亚的侵袭是猴子王国有记录以来最严重的自然灾害，至少造成了1万只猴子与30余名人类游客的死亡，约11.2万只猴子与人类失踪。
除此以外，每年冬季发生在山区的暴雪灾害也时常会造成诸多伤亡，并时常造成雪崩。
资源
水资源
猴子王国的水资源较为丰富，主要有特匹溪和澳溪两大水系。
特匹溪为该国第一大水系，有南、北两源。北源为正源，目前认为发源于华郭山西缘、南方省与西方省交界处，经一段长15km的地下河段后南源汇入。南源源头暂未探明。两源汇合后，流淌308.8km后于北方省西部入海。特匹溪沿岸地势相对平坦，是该国文明地起源地，但因长期战乱的影响，大部分遗址都已被破坏。
澳溪为该国第二大水系，源头暂未探明，大致位于东方省东部，总长约280km，于北方省北部入海。澳溪沿岸尤其是首都周边同样是重要的史前文明遗址遗存地，但其主要被中央控制，故而遗迹保存较为完整。此外，其也是重要的航道。
波莎湖为该国第一大湖，位于首都光京洞东部7km处，是澳溪的过水性湖泊，因地势较低，蓄水形成，雨季湖水常常会漫出湖盆，引发洪水灾害。
乍赫湖为该国第二大湖，是奥崃山主峰的火山口湖，是宗教圣地，也是重要的旅行目的地。
生物及矿产资源
猴子王国的矿产资源较为丰富，全国各地均有零散的煤、铁、金、天然气储备，但该国的技术不足以去大规模开采他们。
该国的生物资源则极为丰富。因全国大部分地区均覆盖着原始丛林，各类在别的地区特别珍稀的物种在这里都十分常见，且有着大量独有物种。分布于该国南部的独有物种金纹樟更因极佳的观赏性、实用性，以及其汁液有抗癌功效而闻名世界。
政治
根据N.1156.01号旨1，猴子王国存在两个并立的中央政府：人民政府与猴王陛下政府2。根据《猴子民主宪章》3，人民政府应处于领导地位，并在一段时间以内彻底废除封建的王室政权。目前，人民政府实际掌权，但统治并不稳定。
猴子王国的国旗
根据《宪章》，该国的正式国号为猴子民主共和国，但因历史原因，外界仍多称其为“猴子王国”。
猴子王国区划图，其中的黑白点代表受中央控制的洞级区划，黑点表示受猴王政府管理，白点表示受人民政府管理。
猴子王国官方的行政区划共有两级：省级与洞级。该国官方将全国划分为6个省级区划：
| 区划名称 | 英文名 | 省会 | 区划名称 | 英文名 | 省会 |
|---|---|---|---|---|---|
| 光京洞 | Rawel Cave | / | 北方省 | Province of North | 日景洞 |
| 云林省 | Petivel Province | 澜楠洞 | 东方省 | Province of East | 平台洞 |
| 西方省 | Province of West | 松台洞 | 南方省 | Province of South | 严岸洞 |
其中，北方省、云林省、南方省，西方省全域不受中央控制。
猴子王国的居民主要生存于森林与洞穴中，而洞穴可基本视作该国的城市。一般而言，一个洞级区划会包括一个洞穴与洞穴周边的森林。而若干个小型洞穴也可一起组成一个洞级区划。
根据《宪章》，下述机构位于两个中央政府之上，不受任何一方控制。但它们绝大多数时候会被当局政府控制。
根据《宪章》，猴子王国的领导人是最高官员，由猴王与人民领袖共同担任，目的是为了协调人民政府与猴王政府的矛盾。但因从未有人当选人民领袖一职4，这一职位长期空缺。
猴子王国的最高权力机关为“猴子议政会”5。议政会议员理论上各省8名，首都地区1名，除伊兰岛外的四个岛屿各岛1名，王室成员2名，共15名，一届任期5年。议员由各洞级区划选举，在省级区划再次选举产生。实践当中，由于中央的控制范围仅限于首都地区和东方省部分地区，故议员来源一般为：首都地区5名，东方省8名，王室成员2名。
议政会拥有最高立法权、修宪权、最高任免权和最高决定权，理论上能够统领人民政府和猴王政府，但目前王室议员均拒绝参会，人民政府的权力也由最高人民政府掌控，议政会并无实权。
中央法院是国家最高司法机关。法院由8名法官组成，其中1名院长，1名副院长。院长应由人民政府委派，副院长应由猴王政府委派。剩余6名法官应由议政会选举。法院不审理民事案件，只审理有极大社会影响的刑事案件和宗教案件。
联合统治机构，简称联合统，是国家最高权力机关，也是议政会的执行机关。联合统理应执行议政会的命令，但目前实际作为实际上没有什么用处的双政府协调机构。
人民政府的最高权力机关是最高人民政府，同时也是目前实际上的国家最高权力机关与最高执行机关。由总理领导工作，由政府办公厅作为日常工作的执行机构，并有国防部，公共与国家安全部，思想、教育与科学部，旅游与文化部等组成部门，以及国家信息局，税务与海关局，自然资源管理局等直属机构。
人民政府的最高司法机关是最高人民法院，目前与中央法院为同一机构的不同称呼。
其的最高监察机关是最高人民检察院，领导各级人民检察院，由10名检察官组成，其中1名院长，1名副院长。它们均由最高人民政府任命。
王室沟通与协调院是一个特殊的中央机关，与最高人民政府平级，但受其的管理。该机关负责与猴王政府沟通协商，以实现长期内的和平共处。
宗教与部落事物院同样是一个特殊的中央机构，与最高人民政府和最高人民法院平级，但受其的管理。该机关负责经兰教与各部落间关系等的有关事务。其下设“经兰中央教会”“经兰宗教大法院”6“部落事务部”三个下述机构。
猴王政府为君主专制体制。最高统治者为“猴王”，世袭传承，兼任最高皇家法院大法官、经兰神圣审判院大审判官、皇家军队总司令、皇室卫队总指挥官，拥有最高行政权、司法权、立法权、任命权与决定权。猴王同时也是经兰教传统宗教领袖，在宗教事务中也有极高的权力与威望。
现任猴王是卫法六世，于377年即位。其在位后，积极加强君主专制，进一步加深与人民政府的矛盾，多次谋划政变与内战；修改经兰教义，让信徒加深与其他智慧种族和“意图销毁猴子信仰与文化的虚伪反动者及其建立的反动组织”7的敌意。
议会是猴王的政治咨询机构，由19名议员与1名主席组成，均由猴王直接任命，任期不限。
内阁是名义上的最高权力、行政与立法机关，负责立法、人员任免、外交、军事等众多事务的处理，但内阁的决策必须经由猴王允准。
最高皇家法院是最高司法机关；经兰神圣审判院是经兰宗教司法机关。两者目前是同一机构的不同称呼。
制宪议会是大混乱时期，在国内民主派的压力下成立的机构，负责制定宪法以限制猴王权力。但自卫法五世执政后期开始，此机构开始无限期停止运作。
统一会谈是由猴王政府牵头成立、人民政府与各部落政权参与的为稳定国家局势的机构。此机构成立的目的是通过会谈实现国家统一。但在卫法六世即位后，猴王政府开始拒绝参与会谈。目前，此机构已停止运作。
人权方面，根据《宪章》，人民政府治下的公民大部分权利基本受到了可靠保障，一切公民在法律面前一律平等，享有法律规定的各项权利。
猴王政府也保护公民权利，但时常会因为政治与宗教等原因侵犯公民权利。
但双方均会控制公民言论，禁止他们散布不利于自身的言论。猴王政府还会禁止任何反对经兰教的言论。政治批评家和异见者也并不受待见，且通常会被判处重刑。
猴子王国的中央政府的实际控制范围仅局限于首都地区和东方省部分地区，其余地区的实际控制权被各部落政权所有。一般的小型部落以家庭为基本单位，多个家庭组成了一个较大的群体。一个家庭由一只雄性、若干只雌性与数只未成年猴子组成。而大型部落则由多个群体组成。达到这一规模的部落为保证其内部稳定，大多会成立部落大会等类似的权力机构，进而出现真正意义上的政权。
一些大型部落的文明程度已经能够支持其建立国家。许多中大型部落内部已经设有各个职能机构，之间也存在“外交”与频繁的战争。以下将分别介绍部分国家架构已极为完善、在国际上也具有一定影响力的部落政权。
鲁木布是一个位于澳溪下游平原的超大型部落。鲁木布地势开阔平坦、与外界交流较多，积极学习先进工业与科学技术，成为最先也是唯一完成工业化的部落8。利用丰富的林业与矿藏、能源储备，其大力发展对外贸易，经济水平也名列前茅。鲁木布拥有一支现代化军队，军事实力相对而言极为强大，但其没有“对外”扩张的意图。
纳克摩是一个位于特匹溪下游的大型部落。纳克摩土地肥沃、河网纵横，大力发展农业，成为少数几个脱离通过依赖采集野生果蔬为生的部落9。
伦萨是一个位于特匹溪下游的大型部落，与纳克摩一样大力发展农业。但其的控制区域主要是山地，为争夺优良土地，时常与纳克摩爆发冲突。
南方联盟是一个位于南方省的大型部落联盟，由上百个不同规模的部落组成。各部落之间相对独立，但对外十分团结。南方联盟也是猴子王国内少数较为和平的地区。
人民政府的唯一合法政党是猴子共产党10，猴王政府则禁止党派活动。猴共信仰兀列主义11，主张彻底废除君主制与部落制，发展先进工业与农业，全盘学习人类文化与制度，取缔经兰教。
除此之外，猴子王国还活跃有大量“非法政党”。以下将介绍部分规模较大且具有一定影响力的党派。
猴子进步党12是鲁木布现执政党和纳克摩现共同执政党，主张左翼加速主义和民主社会主义，大力发展先进科学技术，同时建设高福利社会。
猴子声音是南方联盟执政党团，由各成员部落执政党组成，官方称其主张兀列主义，但实际更为温和，反对全盘学习人类文化与制度和取缔经兰教，对君主制的保留与否采取随和态度。
必须和平是活跃于东方省的政治团体，声称主张兀列主义，要求人民政府与猴王政府在短期内实现和解，长期内彻底废除君主制；各部落必须服从中央管理，并逐步废除部落制；经兰教允许继续存在，但宗教与政治应当完全分离。
以下政治团体掌握武器甚至拥有地方武装，时常发动袭击、暴乱，攻击平民，被该国官方和国际普遍视为恐怖组织。
左艾穆经兰大至尊教会13是活跃于西方省的大型经兰教分支。其极为守旧，教义中有大量原始宗教时期的残留，包括物种歧视、排外排异、神鬼迷信。对所有经兰教分支及其信众抱有强烈敌意，认为它们“违逆了神的旨意，篡改了神的诏令”，是“逆神者的拥趸与共犯”；多次对不同信仰的平民发动屠杀；对其的信众征收极为繁重的宗教税，实行极为严苛的刑法。左艾教会被猴子王国官方与世界大会列为极端恐怖组织，该国官方经兰教会否认与左艾教会存在关联，不承认其属于经兰教。
猴子大众党是活跃于东方省的政治与武装团体。因其的恐怖行径，被大部分部落禁止活动。该党声称要建立一个先进的社会主义民主政权，实则党内实行极端的独裁主义，党外向民众宣传种族歧视、个人崇拜思想，以经兰宗教为幌子，发动所谓“崇神战役”，利用其控制的地方武装，大举进攻各个部落，并袭击平民。猴子大众党被猴子王国官方与世界大会列为恐怖组织。
社会与文化
宗教
经兰教是猴王政府认定的国教，官方教派崇拜大神“布乍”、大神之子天神“但达”与大神之女地神“娜瓦”；左艾教会只崇拜大神布乍。经兰教认为，大神是创世神，创造了天空与大地，但这耗费了自己的全部神力，在生下天神与地神后变为凡人，也就是猴王。天神按照其父的样子创造了猴子，又创造了日月星辰。地神则创造了山川海洋，并根据自己的想象创造了包括人类在内的其余生物。地神与天神培养了两名“圣子”，一名为猴子，一名为人类，当时叫作“涅巴”。猴子圣子十分善良，有普度众生之志，被尊称为“左徒”14；涅巴圣子极为邪恶，喜爱杀伐，后被取消圣子之衔，被称为“邪子”。“涅巴”一名也被改为了具有藐视情感的“瓦木俾”，即人类。
经兰传统教义中存在严重的对异教的敌对与对人类的仇视。不过现今除左艾教会外的大部分主要教派的教义中已经去除了这些思想。除此之外，经兰教义还包括以下内容：
- 世界万物均由神创造，故而除“瓦木俾”外的生物不得杀害，矿物不得开采。（后者现已普遍被去除）
- 香蕉15是神赐予猴子的食物，除开宵节16以外的时间不得食用其余食物。（现已普遍被去除）
- 华郭山顶峰是地神居住之地，每年地诞节17必须上山朝拜。（现一般不要求上山朝拜）
- 乍赫湖是天神居住之地，每年天诞节18必须上山朝拜并进行祭祀。（现一般不要求上山朝拜，也无需祭祀）
- 每年神诞节19必须到光京洞朝拜猴王。（现一般不作硬性要求）
- 澳溪是圣河，每年蕉船节20要把香蕉叶折成船放到河上，蕉叶船是经兰传统礼仪中的最高级礼品，以表示对圣河的崇敬。
- 违反教义者会受神的惩罚，并波及到身边的人。只有将其首作为天诞节祭品才能免除惩罚。（现已普遍被去除）
艺术
该国传统艺术主要围绕宗教进行，没能实现大众化。艺术类型包括宗教画、雕塑、音乐和木扎。木扎也就是用树枝扎成各种造型，高级木札还会涂上颜料。
饮食
受到经兰教的影响，该国饮食以香蕉为主。非经兰教区饮食相对会更为丰富，包括各类蔬果和大麦等主粮。
- 格格剌是用香蕉制作的酒精饮料，用发酵过后的香蕉榨的汁再在顶上加新鲜香蕉糊。宗教改革后还会加上各类果酱。
- 山罗木是用丛林中的各种水果制成的甜品，制作十分随意，一般而言只需将水果混合在一起搅成糊后加入适量的糖即可。
节日
该国存在许多源自宗教的节日，上文已介绍过的节日在此不重复介绍。
- 猴历新年，猴历1月1日，一般位于大会历7月前后。除神诞节外最盛大的节日，全国各地会举行隆重的庆典，各势力也通常会在这一天停战
- 放水节，每年波莎湖第一次发洪的那天，日期不固定。最初为地方性节日，后来发展为全国性节日，这一天全国会集体祈祷不要产生过大的灾害。
- 出灵节，猴历7月20日，该国的已消亡原生宗教木特教的节日，在民间流传广泛，但在经兰宗教改革之前一直不被官方承认。传说这一天亡魂会从阴间出逃，祸害人间，而香蕉叶可以驱散亡魂，所以人们在这一天会随身携带香蕉叶，吃与香蕉叶有关的食物。发展到现在，这个节日已成为“美食节”。
- 护灵节，猴历8月17日，卫法三世被谋害的日子。卫法三世在位期间积极推动宗教改革，取消了严苛的赋税，与各部落保持良好关系，实现和平，有极高的威望。但他被宗教人士所仇恨，最终被害，暴君卫法四世即位。传说这一天卫法三世的冤魂会重回人间，人们自发地以蕉叶船为礼祭拜他。经兰教在这一天也会停止一切活动。
经济
该国的经济体制是公私混合制，不过这一说法并不准确，因为该国还有广大地区停留在原始公社制。
该国目前的发展中心是工业与农业，即先实现初步工业化，随后利用工业产品反哺农业，农业发展后进一步推动工业发展，实现国家现代化。该国现已建立多个中小型工厂和采矿场，并成立了多个国有企业和农场。
该国官方货币是“纳尔”，但民间很少使用，通用经点。现汇率1经点=253.8纳尔。
设施与供给
该国只有极小范围内的供水与供电，电力来源是水电。
该国仅建设了多条简陋道路，难以通车，一般通过水路进行交通。
人民政府已大幅削减医疗费用，免除学费，实行六年义务教育，任何公民自出生就拥有一定额度的意外险与医疗险。
历史
详见猴子王国历史主页面。
军事
人民政府的武装力量为猴子人民军，有两大军种：陆军和内河海军，总兵力约2000人。因目前无法自主生产现代武器，所有枪械火炮均为进口，目前有约1500支枪与20门落后火炮，还有7艘小型快艇。
猴王政府被剥夺了军队，有“皇室军队”编制，没有实际武装力量，但被允许保留皇室卫队。皇室卫队现有约3500人，均配有进口枪支，还有十余门火炮。
外交与国际关系
战略计划
对外永久中立。
世界联盟
是世界联盟成员国。
联盟和伙伴
与世界各国建立了一般的外交关系，没有更深一步的合作。
关系恶劣
无。
旅行建议
该国目前没有对任何国家免签。因国内存在两个中央政府，入境前要在猴子王国驻外大使馆获得两个签证。若想入境部落管理区，还要在部落指定的大使馆获得部落签证。大部分部落加入了《联合签证公约》，办理联合签证就能在入境每一个签约部落。
入境中央通常选择通过水路从澳溪入境。澳溪入境船只分两种：挂猴子王国旗的官方入境船和挂世界大会旗的第三方入境船。第三方入境船船票一般更为昂贵，但也更加安全，不容易受到沿岸部落的攻击。
入境鲁木布可选择水路或空路，均十分安全。
该国值得游玩的景点包括：
- 旧皇宫，位于光京洞，是卫法四世之前的猴王的宫邸。
- 大达哈遗址，位于东方省与光京洞交界处的澳溪沿岸，是远古时期的猴子文化遗址。
- 乍赫湖，位于东方省的部落控制区，办理联合签证后可通过第三方空运的方式来到奥崃山主峰的山脊处，随后自行登山。
- 鲁木布议会大楼，位于北方省，是鲁木布的议会办公地点，外饰面十分精美。